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- 真心替小妹高興,認真生活,生活定不相負生活
- 內圣外王以修身,“結硬寨,打呆仗”為處事原則,凡事以誠待人,就事論事,不多想,不投機取巧。追求事功的人終身受用,勉之。羅胖:只要加入了實事求是四個字,中華文化完全可以表達出那種超凡的彈性、包容性和開放性。一個資質平平的人依靠自己超絕的意志力可以達到怎樣的人生高度。以曾國藩為核心的晚清中興名臣,救民族于水火,挽狂瀾于既倒。曾國藩所奉行的策略和原則同時也導致當時的戰爭非常艱苦和無聊,沒什么色彩和故事,國家消耗巨大。天津教案 辛酉政變 厘金 呂氏春秋 互動博弈 滿城曾國藩 文正 李鴻章 文忠 左宗棠 文襄 胡林翼 文忠。晚清中興四大名臣曾國藩的兩期:82期、99期。羅輯思維人物
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- 很多名著晦澀難懂是因為我們不在作者生活年代,不了解作者當時要回答的問題。托克維爾的舊制度與大革命,論美國的民主就是這樣。拉瓦錫的故事法國封建制解體,貴族只享受權利沒有義務,導致他們成最招人恨的階層,一場革命下來,被屠殺殆盡。中世紀,貴族之間的認同遠遠高于國家間的認同。封建制有封建制的好處,貴族是上下階層的潤滑劑,地方事務的處理效率比較高。托克維爾提出的重要概念,社會的中間階層和中間結構。英國的貴族制,中國的儒家,美國的公民高度自治,我們應該大力提倡公民自治,形成社會的中間結構。羅胖是一個非常善于舉例來說明自己觀點的人。羅輯思維觀點歷史
- 同學分享的一張圖片,讓我的思緒又回到了那段時光,那段難忘的蘇州生活。彼時是個窮學生,總是和同學一起去逛,從相門步行出發,談笑風生中經過小橋流水,擠過觀前街,終點就是穿過地下通道的大洋百貨。從一層到四層,最愛還是體育專區,雖然基本不買,但總會和同學去轉轉,摸摸最新款的球鞋,印象最深刻的是打五折的銳步風靡全場,穿在腳上整個人都閃閃發光,還有導購那句“購物愉快”。最后逛累了,意興闌珊中返校。大學里,仿佛那里就是繁華的終極。和球場、圖書館、自習室一樣,是彼時回憶的重要組成。時間流淌,小人物的故事還得繼續。甫入社會,學子的意氣風發難免四處碰壁。可是它的繁華依舊,每次經過都被襯的那么落寞,好像一只狗哎。匆匆十年,那個學子人到中年,每天為生活打拼,和那里幾無交集,甚至相關記憶也慢慢塵封。忽然知道你也要關閉了!不勝唏噓。人在變,世界也在變,最后你也成為了人們的回憶,人們腦海里獨一無二的回憶……美好的回憶被遺忘太可惜了,想想老去時腦海空空如也挺可怕的,特此成文,日后每每看起,再去細細回味那時那地那人……愿大家都各自安好。生活那年夏天
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- 中國最早的國企當屬洋務運動時的曾左李張興建的那批,基本都是血賠。企業要辦好不是體制問題,不是人的問題,是政企分離的問題。晚清企業浮世繪:左宗棠 沈葆禎 馬尾船廠,李鴻章 江南機器制造總局,張之洞 漢陽鐵廠 王三石煤礦,紅頂商人 胡雪巖,劉鄂 蘆漢鐵路,拼縫,克虜伯,輪船招商局的興衰 徐潤 齊昌 泰古 袁世凱 孫中山,川漢鐵路 攤派 炒東南亞橡膠 盛宣懷 保路運動 辛亥革命,三井 三菱和日本國運最好的政商關系就是沒關系,關于王石的故事和策略。羅輯思維經濟學歷史
- 時間好快,兩年了, Memory生活那年夏天
- 圣雄甘地生平:早年是一個非常向往西方文明的殖民地青年,回到印度后提倡非暴力不合作,其實質是羊欺負狼。面對當時的國際問題,甘地向各種人推銷他的思想:英國,猶太人,希特勒,蔣介石。甘地酷愛絕食,極度禁欲,他的核心思想就是反對現代化。有一批道德高潔的人是反對現代化的,主張回到自己本民族的田園生活。人類的欲望是不可遏止的。吹噓過往美好生活的人,往往是選擇性地忽略了過去的全貌。跟傻帽悲觀派那期類似的觀點。人類成長的一種模式:年少時,面對強大心生向往;真正了解強大后又心生失落;暮然回首才發現曾經才是自己的真愛。甘地就是這樣,胡適正好相反。羅輯思維觀點歷史人物
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- 大陸法系,英美法系。大部分文明發展出來的都是大陸法系。英美法相信人,這需要社會的誠信氛圍,法官和律師榮譽共同體體系的工匠精神,整個系統的包容性。法官是需要人工理性的,必須要長期的訓練和學習,這是一門藝術,不是用自然理性就能做的。阿爾戈之船美國言論自由的演變從前面的數據治國到這期的英美法系,羅胖反復強調了可成長、可累進的重要性。羅輯思維觀點
- 雍正是一個性情中人,君臣關系變成了愛人關系。愛就愛的淋漓盡致,恨就恨的無以復加。雍正和年羹堯的故事。雍正的邏輯:我愛你,所有人都要愛你,當我的愛得不到回應,就徹底轉變成恨,恨你以及所有曾經愛過你的人。自由主義,就是自己對自己負責;絕不強制他人,也盡可能不讓他人強制自己。保留自己人格尊嚴和人格空間的情況下盡可能的對他人釋放善意,包括我們的父母和子女。羅輯思維觀點歷史人物
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